二次大战期间，斐济当地武士传统和亲英情愫，使他们对同盟国产生狂热的支持，10%的人口加入战斗营和劳工营，并慷慨解囊捐献「陛下斐济号」。实际而苦闷的印度社群不可支持作战，反而利用大战机会吸引人们注意其困境。1943年印度劳工发动罢工，印度企业家则利用战争掌握大多数经商机会，支持战争和利用战争图利，加深印度人和斐济人之间的猜忌。

　　二次战后，许多殖民国家纷纷独立，斐济却不然。印度人的存在及其人数上的实力（二次大战前，印度人数已超过斐济人），及缺乏一个共同的认同，使斐济民族主义者不感要求迫切的政治变革。

　　1970年斐济独立时，已经产生一个各党派都能接受并切运作的方案，却不能解决个种族之间的基本议题。印度人是失败者，因为没有得到他们所要的民主制度。1970年多种族政党出现，但1987年却因多种族的对立出现军事政变，这是近代太平洋所发生唯一一桩逾越宪法的政治，且竟会发生在政党制度发展健全、最尊重法律的国家，让人十分意外。

　　在1982年的政府任期内，一个基于阶级而非种族的工党出现，在1987年成为一股重要势力。工党在大选中和印度社群为主的国家联邦党联合赢得选举，该党领袖巴戈德拉出任总理。但极端的斐济国民党不满，指控巴戈德拉是印度人的傀儡。1987年5月14日拉不卡(Rabuka)上校率领一群绑头巾的士兵侵入国会，逮捕并带走总理和内阁部长，并表示是为国家社群利益而推翻政府。十月，拉不卡发动第二次政变，宣布斐济为共和国，退出大英国协。他指定一部接近他想法的新宪法，他在1992年初任总理，这次的政变后，约有四万名印度人离开斐济，造成技术和资金外流，但是斐济人和印度人更趋于平衡。

　　1994年南太平洋最大的印度庙在南迪完成，象征印度人和斐济人的情感更加紧密。1997年斐济重新加入大英国协，现在大英国协共有54个国家。

　　2000年，斐济再度发生为期一个多月的军事政变，所幸很快被枚平。

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